سورة القيامة

أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ

بداية موضع الفرق ثُمَّ نهاية موضع الفرق أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ

يَقُولُ ٱلْإِنسَـٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ

بداية موضع الفرق يُنَبَّؤُا۟ نهاية موضع الفرق ٱلْإِنسَـٰنُ يَوْمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ

أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَـٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ

أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَـٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

ٱلَّذِى بداية موضع الفرق خَلَقَ نهاية موضع الفرق فَسَوَّىٰ

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ

بداية موضع الفرق وَوُجُوهٌ نهاية موضع الفرق يَوْمَئِذٍۭ بداية موضع الفرق بَاسِرَةٌ نهاية موضع الفرق

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بداية موضع الفرق مُّسْفِرَةٌ نهاية موضع الفرق

بداية موضع الفرق وَوُجُوهٌ نهاية موضع الفرق يَوْمَئِذٍ بداية موضع الفرق عَلَيْهَا غَبَرَةٌ نهاية موضع الفرق

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بداية موضع الفرق خَـٰشِعَةٌ نهاية موضع الفرق

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بداية موضع الفرق نَّاعِمَةٌ نهاية موضع الفرق

وَيَقُولُ ٱلْإِنسَـٰنُ أَءِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا

بداية موضع الفرق يَقُولُ نهاية موضع الفرق ٱلْإِنسَـٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ

إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ

إِنَّ عَلَيْنَا بداية موضع الفرق لَلْهُدَىٰ نهاية موضع الفرق

يَسْـَٔلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلدِّينِ

بداية موضع الفرق يَسْـَٔلُ نهاية موضع الفرق أَيَّانَ يَوْمُ بداية موضع الفرق ٱلْقِيَـٰمَةِ نهاية موضع الفرق

فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ

بداية موضع الفرق كَلَّآ نهاية موضع الفرق إِذَا بَلَغَتِ بداية موضع الفرق ٱلتَّرَاقِىَ نهاية موضع الفرق

أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَلَمْ يَعْىَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَـٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْـِۧىَ ٱلْمَوْتَىٰ ۚ بَلَىٰٓ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَـٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْـِۧىَ ٱلْمَوْتَىٰ

أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ بداية موضع الفرق وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ نهاية موضع الفرق

وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ

بداية موضع الفرق فَجَعَلَ مِنْهُ نهاية موضع الفرق ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ

بداية موضع الفرق وَمَا نهاية موضع الفرق خَلَقَ بداية موضع الفرق ٱلذَّكَرَ نهاية موضع الفرق وَٱلْأُنثَىٰٓ

۞ فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ

فَلَآ أُقْسِمُ بداية موضع الفرق بِمَا تُبْصِرُونَ نهاية موضع الفرق

فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَـٰرِقِ وَٱلْمَغَـٰرِبِ إِنَّا لَقَـٰدِرُونَ

بداية موضع الفرق لَآ نهاية موضع الفرق أُقْسِمُ بداية موضع الفرق بِيَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ نهاية موضع الفرق

بداية موضع الفرق وَلَآ نهاية موضع الفرق أُقْسِمُ بداية موضع الفرق بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ نهاية موضع الفرق

فَلَآ أُقْسِمُ بداية موضع الفرق بِٱلْخُنَّسِ نهاية موضع الفرق

فَلَآ أُقْسِمُ بداية موضع الفرق بِٱلشَّفَقِ نهاية موضع الفرق

بداية موضع الفرق لَآ نهاية موضع الفرق أُقْسِمُ بداية موضع الفرق بِهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ نهاية موضع الفرق

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ بداية موضع الفرق ٱلْمَسَاقُ نهاية موضع الفرق

إِلَىٰ رَبِّكَ بداية موضع الفرق مُنتَهَىٰهَآ نهاية موضع الفرق

بداية موضع الفرق وَإِلَىٰ نهاية موضع الفرق رَبِّكَ بداية موضع الفرق فَٱرْغَب نهاية موضع الفرق

ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا فُتِنُوا۟ ثُمَّ جَـٰهَدُوا۟ وَصَبَرُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَـٰلَةٍ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ

ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم

بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً

بَلْ يُرِيدُ ٱلْإِنسَـٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥ