سورة المدثر

فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ

بداية موضع الفرق ثُمَّ قُتِلَ نهاية موضع الفرق كَيْفَ قَدَّرَ

قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ

بداية موضع الفرق وَلَمْ نهاية موضع الفرق نَكُ بداية موضع الفرق نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ نهاية موضع الفرق

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ

بداية موضع الفرق مَا سَلَكَكُمْ فِى نهاية موضع الفرق سَقَرَ

ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ

ثُمَّ أَدْبَرَ بداية موضع الفرق يَسْعَىٰ نهاية موضع الفرق

وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ

وَٱلصُّبْحِ إِذَا بداية موضع الفرق تَنَفَّسَ نهاية موضع الفرق

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ

بداية موضع الفرق وَأَصْحَـٰبُ نهاية موضع الفرق ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ

وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ

فَسَلَـٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ

إِلَّآ أَصْحَـٰبَ ٱلْيَمِينِ

كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْـَٔاخِرَةَ

كَلَّا ۖ بَل لَّا بداية موضع الفرق تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ نهاية موضع الفرق

۞ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَـٰسِقِينَ

وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَـٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَـٰٓئِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَـٰنًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلْكَـٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۚ بداية موضع الفرق كَذَٰلِكَ نهاية موضع الفرق يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِىَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ

فَذَرْنِى وَمَن يُكَذِّبُ بِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ ۖ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ

بداية موضع الفرق ذَرْنِى نهاية موضع الفرق وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا

وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى ٱلْأَرْضِ مِنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ دَيَّارًا

لَا تُبْقِى بداية موضع الفرق وَلَا نهاية موضع الفرق تَذَرُ

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِٱللَّهِ وَءَايَـٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ

بداية موضع الفرق وَكُنَّا نهاية موضع الفرق نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ

لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ

لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْحَآقَّةُ

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق سَقَرُ نهاية موضع الفرق

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق يَوْمُ ٱلْفَصْلِ نهاية موضع الفرق

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق يَوْمُ ٱلدِّينِ نهاية موضع الفرق

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق سِجِّينٌ نهاية موضع الفرق

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق عِلِّيُّونَ نهاية موضع الفرق

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق ٱلطَّارِقُ نهاية موضع الفرق

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق ٱلْعَقَبَةُ نهاية موضع الفرق

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ نهاية موضع الفرق

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق ٱلْقَارِعَةُ نهاية موضع الفرق

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق هِيَهْ نهاية موضع الفرق

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق ٱلْحُطَمَةُ نهاية موضع الفرق

أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ

بداية موضع الفرق بَلْ يُرِيدُ نهاية موضع الفرق كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً