المرتبة ١: أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
موضعان
ورد في: الإسكافي
- الإسكافي، درة التنزيل، ص١٤٩ من النسخة الرقمية
- القيامة ٣٤
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
- القيامة ٣٥
بداية موضع الفرق ثُمَّ نهاية موضع الفرق أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ
أصعب المتشابهات اللفظية التي تقع إحدى آياتها في الجزء ٢٩، مرتّبة من الأصعب، وكلّها مما ذكره أئمة كتب المتشابه.
٧٢ موضعًا من ٧٢ موضعًا موثّقًا.
أصعب ١٠٠ متشابه في القرآن كلهكل متشابهات الجزء ٢٩
موضعان
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
بداية موضع الفرق ثُمَّ نهاية موضع الفرق أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ
موضعان
موضعان
موضعان
موضعان
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
موضعان
لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ قَالُوٓا۟
إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ بداية موضع الفرق إِنَّ نهاية موضع الفرق أَجَلَ ٱللَّهِ إِذَا
موضعان
موضعان
موضعان
٤ مواضع
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
بداية موضع الفرق فَأَقْبَلَ نهاية موضع الفرق بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
بداية موضع الفرق فَأَقْبَلَ نهاية موضع الفرق بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ بداية موضع الفرق يَتَلَـٰوَمُونَ نهاية موضع الفرق
١٢ موضعًا
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْحَآقَّةُ
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق سَقَرُ نهاية موضع الفرق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق يَوْمُ ٱلْفَصْلِ نهاية موضع الفرق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق يَوْمُ ٱلدِّينِ نهاية موضع الفرق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق سِجِّينٌ نهاية موضع الفرق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق عِلِّيُّونَ نهاية موضع الفرق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق ٱلطَّارِقُ نهاية موضع الفرق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق ٱلْعَقَبَةُ نهاية موضع الفرق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ نهاية موضع الفرق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق ٱلْقَارِعَةُ نهاية موضع الفرق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق هِيَهْ نهاية موضع الفرق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا بداية موضع الفرق ٱلْحُطَمَةُ نهاية موضع الفرق
٣ مواضع
بداية موضع الفرق وَإِذَا نهاية موضع الفرق تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَـٰتُنَا
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
٥ مواضع
إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا بداية موضع الفرق خَبِيرًا نهاية موضع الفرق
إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
٣ مواضع
وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
وَٱلَّذِينَ بداية موضع الفرق هُمْ نهاية موضع الفرق عَلَىٰ بداية موضع الفرق صَلَوَٰتِهِمْ نهاية موضع الفرق يُحَافِظُونَ
وَٱلَّذِينَ بداية موضع الفرق هُمْ نهاية موضع الفرق عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
١٠ مواضع
قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَـٰمٌ وَقَدْ بَلَغَنِىَ
قَالَ رَبِّ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِى وَأَخِى ۖ
قَالَ رَبِّ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْـَٔلَكَ مَا
قَالَ رَبِّ إِنِّى وَهَنَ ٱلْعَظْمُ مِنِّى وَٱشْتَعَلَ ٱلرَّأْسُ
قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَـٰمٌ وَكَانَتِ ٱمْرَأَتِى
قَالَ رَبِّ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ
قَالَ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى فَٱغْفِرْ لِى فَغَفَرَ
تَوَلَّىٰٓ إِلَى ٱلظِّلِّ بداية موضع الفرق فَقَالَ نهاية موضع الفرق رَبِّ إِنِّى لِمَآ
قَالَ رَبِّ إِنِّى قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَن
قَالَ رَبِّ إِنِّى دَعَوْتُ قَوْمِى لَيْلًا وَنَهَارًا
١٩ موضعًا
بداية موضع الفرق إِنَّ نهاية موضع الفرق رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ ۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
بداية موضع الفرق إِنَّ نهاية موضع الفرق رَبَّكَ هُوَ ٱلْخَلَّـٰقُ
بداية موضع الفرق إِنَّ نهاية موضع الفرق رَبَّكَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ
بداية موضع الفرق إِنَّ نهاية موضع الفرق رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُم
بداية موضع الفرق إِنَّ نهاية موضع الفرق رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ
بداية موضع الفرق إِنَّ نهاية موضع الفرق رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ
بداية موضع الفرق ۞ إِنَّ نهاية موضع الفرق رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ
بداية موضع الفرق إِنَّ نهاية موضع الفرق رَبَّكَ لَبِٱلْمِرْصَادِ
٤ مواضع
ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بداية موضع الفرق غَفُورًا رَّحِيمًا نهاية موضع الفرق
ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدًا
ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
١٨ موضعًا
بداية موضع الفرق ٱلَّذِينَ نهاية موضع الفرق هُمْ فِى صَلَاتِهِمْ
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنِ ٱللَّغْوِ مُعْرِضُونَ
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَوٰةِ فَـٰعِلُونَ
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَـٰنَـٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَٰتِهِمْ يُحَافِظُونَ
وَٱلَّذِينَ هُم بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ
وَٱلَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ
بداية موضع الفرق ٱلَّذِينَ نهاية موضع الفرق هُمْ فِى غَمْرَةٍ
بداية موضع الفرق ٱلَّذِينَ نهاية موضع الفرق هُمْ فِى خَوْضٍ
بداية موضع الفرق ٱلَّذِينَ نهاية موضع الفرق هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَـٰنَـٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَـٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
بداية موضع الفرق ٱلَّذِينَ نهاية موضع الفرق هُمْ عَن بداية موضع الفرق صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ نهاية موضع الفرق
بداية موضع الفرق ٱلَّذِينَ نهاية موضع الفرق هُمْ يُرَآءُونَ
٣ مواضع
بداية موضع الفرق وَٱصْبِرْ نهاية موضع الفرق لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ
فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلْحُوتِ إِذْ
فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ ءَاثِمًا أَوْ
هَـٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
هَـٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
هَـٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَـٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ
موضعان
موضعان
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ تَنزِيلًا
موضعان
يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ
٨ مواضع
۞ فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
فَلَآ أُقْسِمُ بداية موضع الفرق بِمَا تُبْصِرُونَ نهاية موضع الفرق
فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَـٰرِقِ وَٱلْمَغَـٰرِبِ إِنَّا لَقَـٰدِرُونَ
بداية موضع الفرق لَآ نهاية موضع الفرق أُقْسِمُ بداية موضع الفرق بِيَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ نهاية موضع الفرق
بداية موضع الفرق وَلَآ نهاية موضع الفرق أُقْسِمُ بداية موضع الفرق بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ نهاية موضع الفرق
فَلَآ أُقْسِمُ بداية موضع الفرق بِٱلْخُنَّسِ نهاية موضع الفرق
فَلَآ أُقْسِمُ بداية موضع الفرق بِٱلشَّفَقِ نهاية موضع الفرق
بداية موضع الفرق لَآ نهاية موضع الفرق أُقْسِمُ بداية موضع الفرق بِهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ نهاية موضع الفرق
٤ مواضع
قَالُوٓا۟ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ
قَالُوا۟ بداية موضع الفرق لَا ضَيْرَ ۖ نهاية موضع الفرق إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا
بداية موضع الفرق وَإِنَّآ نهاية موضع الفرق إِلَىٰ رَبِّنَا بداية موضع الفرق لَمُنقَلِبُونَ نهاية موضع الفرق
إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا بداية موضع الفرق رَٰغِبُونَ نهاية موضع الفرق
٣٨ موضعًا
ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ
ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ
يَكْفُرْ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
قَالَتْ هُوَ مِنْ بداية موضع الفرق عِندِ نهاية موضع الفرق ٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ
إِلَـٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُ ۚ بداية موضع الفرق وَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ
ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ
ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بداية موضع الفرق خَبِيرٌۢ نهاية موضع الفرق بِمَا بداية موضع الفرق تَعْمَلُونَ نهاية موضع الفرق
ٱلنَّصْرُ إِلَّا مِنْ بداية موضع الفرق عِندِ نهاية موضع الفرق ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ
يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ
غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ ۙ بداية موضع الفرق وَأَنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ مُخْزِى ٱلْكَـٰفِرِينَ
ٱللَّهُ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ
ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخْلِفُ ٱلْمِيعَادَ
ٱللَّهُ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ
ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ
ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدًا
ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ
ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بداية موضع الفرق بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ نهاية موضع الفرق
ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
وَمَن يُشَآقِّ ٱللَّهَ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بداية موضع الفرق خَبِيرٌۢ نهاية موضع الفرق بِمَا بداية موضع الفرق تَعْمَلُونَ نهاية موضع الفرق
ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌۢ
ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَـٰلَةٍ ثُمَّ
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم
١٢ موضعًا
كَذَّبَتْ بداية موضع الفرق قَوْمُ نهاية موضع الفرق نُوحٍ ٱلْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ عَادٌ ٱلْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ ثَمُودُ ٱلْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ بداية موضع الفرق قَوْمُ نهاية موضع الفرق لُوطٍ ٱلْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو ٱلْأَوْتَادِ
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَٱلْأَحْزَابُ مِنۢ بَعْدِهِمْ ۖ وَهَمَّتْ
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَـٰبُ ٱلرَّسِّ وَثَمُودُ
۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا۟ عَبْدَنَا وَقَالُوا۟ مَجْنُونٌ
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِٱلنُّذُرِ
كَذَّبَتْ بداية موضع الفرق قَوْمُ نهاية موضع الفرق لُوطٍۭ بِٱلنُّذُرِ
كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌۢ بِٱلْقَارِعَةِ
أَمْ لَكُمْ سُلْطَـٰنٌ مُّبِينٌ
أَمْ لَكُمْ كِتَـٰبٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ
أَمْ لَكُمْ أَيْمَـٰنٌ عَلَيْنَا بَـٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۙ
٤٣ موضعًا
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتٌۢ ۚ بَلْ أَحْيَآءٌ وَلَـٰكِن لَّا
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَـٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلْقُوا۟ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى ٱلتَّهْلُكَةِ ۛ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَـٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ ۚ وَٱللَّهُ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَآ أَنفَقُوا۟
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِى ٱلْأَرْضِ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْىَ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا۟ وَمَا ٱسْتَكَانُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ ٱللَّهِ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوِ ٱدْفَعُوا۟ ۖ قَالُوا۟ لَوْ نَعْلَمُ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بداية موضع الفرق أَمْوَٰتًۢا ۚ نهاية موضع الفرق بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يَشْرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلْوِلْدَٰنِ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَخُذُوهُمْ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَـٰهِدِينَ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ يَجِدْ فِى ٱلْأَرْضِ مُرَٰغَمًا كَثِيرًا
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمٍ ۚ ذَٰلِكَ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَوا۟ وَّنَصَرُوٓا۟ أُو۟لَـٰٓئِكَ بَعْضُهُمْ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَوا۟ وَّنَصَرُوٓا۟ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلْتُمْ إِلَى ٱلْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِٱلْحَيَوٰةِ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ
وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَـٰرِمِينَ بداية موضع الفرق وَفِى نهاية موضع الفرق سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَالُوا۟ لَا تَنفِرُوا۟ فِى ٱلْحَرِّ ۗ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَـُٔونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ ٱلْكُفَّارَ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوٓا۟ أَوْ مَاتُوا۟ لَيَرْزُقَنَّهُمُ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا۟ وَلْيَصْفَحُوٓا۟ ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَـٰلَهُمْ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّـٰدِقُونَ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَٰثُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ لَا
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ
فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ فَٱقْرَءُوا۟ مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا۟
مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
٦ مواضع
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍ وَعُيُونٍ
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى بداية موضع الفرق مَقَامٍ أَمِينٍ نهاية موضع الفرق
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍ وَعُيُونٍ
ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍ بداية موضع الفرق وَنَعِيمٍ نهاية موضع الفرق
ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍ بداية موضع الفرق وَنَهَرٍ نهاية موضع الفرق
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى بداية موضع الفرق ظِلَـٰلٍ نهاية موضع الفرق وَعُيُونٍ
نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَـٰبًا فِى قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ
شَهِيدًا عَلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِ ۚ بداية موضع الفرق وَنَزَّلْنَا نهاية موضع الفرق عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ تِبْيَـٰنًا
بداية موضع الفرق إِنَّا نَحْنُ نهاية موضع الفرق نَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ
٥ مواضع
رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بداية موضع الفرق مَن يَضِلُّ نهاية موضع الفرق عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُعْتَدِينَ
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ
سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بداية موضع الفرق بِمَنِ ٱهْتَدَىٰ نهاية موضع الفرق
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ
مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ
مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا۠
مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا
مِن فِضَّةٍ وَسَقَىٰهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا
٢٥ موضعًا
إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
أَشْهُرٍ ۖ فَإِن فَآءُو بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ بداية موضع الفرق حَلِيمٌ نهاية موضع الفرق
بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا۟ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ بداية موضع الفرق حَلِيمٌ نهاية موضع الفرق
غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ ۙ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
عَلَيْهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ بداية موضع الفرق وَأَنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
بَاغٍ وَلَا عَادٍ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا۟ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ بداية موضع الفرق شَكُورٌ نهاية موضع الفرق
إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
فَإِن لَّمْ تَجِدُوا۟ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
تَعْفُوا۟ وَتَصْفَحُوا۟ وَتَغْفِرُوا۟ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌۢ
إِنَّ هَـٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَأَنَا۠ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُونِ
بداية موضع الفرق وَإِنَّ نهاية موضع الفرق هَـٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَأَنَا۠ رَبُّكُمْ بداية موضع الفرق فَٱتَّقُونِ نهاية موضع الفرق
إِنَّ هَـٰذِهِۦ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ
إِنَّ هَـٰذِهِۦ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ
١٨ موضعًا
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
ثُمَّ بداية موضع الفرق بَعَثْنَـٰكُم نهاية موضع الفرق مِّنۢ بَعْدِ بداية موضع الفرق مَوْتِكُمْ نهاية موضع الفرق لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ بداية موضع الفرق وَلَعَلَّكُمْ نهاية موضع الفرق تَشْكُرُونَ
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
تَشْكُرُونَ
بِنَصْرِهِۦ وَرَزَقَكُم مِّنَ بداية موضع الفرق ٱلطَّيِّبَـٰتِ نهاية موضع الفرق لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن بداية موضع الفرق فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ نهاية موضع الفرق تَشْكُرُونَ
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
تَشْكُرُونَ
وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ بداية موضع الفرق وَلَعَلَّكُمْ نهاية موضع الفرق تَشْكُرُونَ
وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ بداية موضع الفرق وَلَعَلَّكُمْ نهاية موضع الفرق تَشْكُرُونَ
تَشْكُرُونَ
لِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ بداية موضع الفرق وَلَعَلَّكُمْ نهاية موضع الفرق تَشْكُرُونَ
بِأَمْرِهِۦ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن بداية موضع الفرق فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ نهاية موضع الفرق تَشْكُرُونَ
تَشْكُرُونَ
مَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِـَٔايَةٍ إِن
بداية موضع الفرق وَمَآ نهاية موضع الفرق أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا بداية موضع الفرق وَإِن نهاية موضع الفرق نَّظُنُّكَ لَمِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ
بداية موضع الفرق وَمَآ نهاية موضع الفرق أَنتَ بِهَـٰدِى ٱلْعُمْىِ
بداية موضع الفرق وَمَآ نهاية موضع الفرق أَنتَ بِهَـٰدِ ٱلْعُمْىِ
مَآ أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ
١٦ موضعًا
حَكِيمًا
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ يَتُوبُ ٱللَّهُ بداية موضع الفرق عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ نهاية موضع الفرق ٱللَّهُ بداية موضع الفرق عَلِيمًا نهاية موضع الفرق حَكِيمًا
إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بداية موضع الفرق عَزِيزًا نهاية موضع الفرق حَكِيمًا
عَلِيمًا حَكِيمًا
عَلِيمًا حَكِيمًا
عَلِيمًا حَكِيمًا
حَكِيمًا
حَكِيمًا
حَكِيمًا
عَلِيمًا حَكِيمًا
إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
عَلِيمًا حَكِيمًا
حَكِيمًا
حَكِيمًا
ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
٤ مواضع
مَسَّهُ ٱلشَّرُّ كَانَ يَـُٔوسًا
وَإِن مَّسَّهُ ٱلشَّرُّ بداية موضع الفرق فَيَـُٔوسٌ قَنُوطٌ نهاية موضع الفرق
وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ أَعْرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ بداية موضع الفرق جَزُوعًا نهاية موضع الفرق
٣ مواضع
قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًا
۞ قَالَ أَلَمْ أَقُل بداية موضع الفرق لَّكَ نهاية موضع الفرق إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ
قَالَ بداية موضع الفرق أَوْسَطُهُمْ نهاية موضع الفرق أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ
٢٠ موضعًا
عِندَ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ بداية موضع الفرق ٱللَّهَ نهاية موضع الفرق بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ بداية موضع الفرق ٱللَّهَ نهاية موضع الفرق بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
ٱلْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ بداية موضع الفرق ٱللَّهَ نهاية موضع الفرق بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَإِنَّ بداية موضع الفرق ٱللَّهَ نهاية موضع الفرق بِمَا بداية موضع الفرق يَعْمَلُونَ نهاية موضع الفرق بَصِيرٌ
وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
فِى ٱلَّيْلِ وَأَنَّ بداية موضع الفرق ٱللَّهَ سَمِيعٌۢ نهاية موضع الفرق بَصِيرٌ
وَمِنَ ٱلنَّاسِ ۚ إِنَّ بداية موضع الفرق ٱللَّهَ سَمِيعٌۢ نهاية موضع الفرق بَصِيرٌ
بَصِيرٌ
بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
بَصِيرٌ
بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
بَصِيرٌ
وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
بَصِيرٌ
وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
بَصِيرٌ
٥ مواضع
بداية موضع الفرق لَقَدْ نهاية موضع الفرق أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِۦٓ إِنِّى لَكُمْ نَذِيرٌ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِۦ فَقَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِۦ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ
بداية موضع الفرق إِنَّآ نهاية موضع الفرق أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ
٤ مواضع
وَأَنِ ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَـٰعًا
بداية موضع الفرق وَيَـٰقَوْمِ نهاية موضع الفرق ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ ثُمَّ
بداية موضع الفرق وَٱسْتَغْفِرُوا۟ نهاية موضع الفرق رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوٓا۟
بداية موضع الفرق فَقُلْتُ نهاية موضع الفرق ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ إِنَّهُۥ
٤ مواضع
أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِۦ مِنَ ٱلْعَذَابِ أَن
أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ ٱلطُّوفَانُ وَهُمْ
أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ
أَلْفَ سَنَةٍ
٨ مواضع
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ ٱللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَـٰرَكُمْ وَخَتَمَ
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُهُۥ بَيَـٰتًا أَوْ نَهَارًا
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن بداية موضع الفرق جَعَلَ نهاية موضع الفرق ٱللَّهُ عَلَيْكُمُ ٱلَّيْلَ
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن بداية موضع الفرق جَعَلَ نهاية موضع الفرق ٱللَّهُ عَلَيْكُمُ ٱلنَّهَارَ
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ثُمَّ
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرْتُم
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ بداية موضع الفرق أَهْلَكَنِىَ نهاية موضع الفرق ٱللَّهُ وَمَن مَّعِىَ
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَآؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم
لَآ أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِى وَأَخِى ۖ فَٱفْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ
لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا
لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا
بداية موضع الفرق قُلْ نهاية موضع الفرق إِنِّى لَآ أَمْلِكُ
٣ مواضع
١١ موضعًا
جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن
خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا
جَنَّـٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ
خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجْرٌ عَظِيمٌ
لَهُمْ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى بداية موضع الفرق تَحْتَهَا نهاية موضع الفرق ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ
خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ لَّا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ
جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ
خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا
عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّـٰتُ بداية موضع الفرق عَدْنٍ نهاية موضع الفرق تَجْرِى مِن تَحْتِهَا
٣٠ موضعًا
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
قُلْ فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍ بداية موضع الفرق مِّثْلِهِۦ نهاية موضع الفرق وَٱدْعُوا۟ بداية موضع الفرق مَنِ ٱسْتَطَعْتُم نهاية موضع الفرق مِّن دُونِ ٱللَّهِ
صَـٰدِقِينَ
ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا۟ بداية موضع الفرق بِعَشْرِ سُوَرٍ نهاية موضع الفرق مِّثْلِهِۦ بداية موضع الفرق مُفْتَرَيَـٰتٍ نهاية موضع الفرق وَٱدْعُوا۟ بداية موضع الفرق مَنِ ٱسْتَطَعْتُم نهاية موضع الفرق مِّن دُونِ ٱللَّهِ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
صَـٰدِقِينَ
٣ مواضع
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَىٰ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلْأَرْضِ كَمْ أَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَـٰٓفَّـٰتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا
١٥ موضعًا
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ قَالُوٓا۟
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟
وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتْهُ ٱلْعِزَّةُ بِٱلْإِثْمِ ۚ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ
وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۙ قَالُوٓا۟ أَسَـٰطِيرُ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱسْجُدُوا۟ لِلرَّحْمَـٰنِ قَالُوا۟ وَمَا ٱلرَّحْمَـٰنُ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّقُوا۟ مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ قَالَ
وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَٱلسَّاعَةُ لَا
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا۟ يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ بداية موضع الفرق ٱرْكَعُوا۟ نهاية موضع الفرق لَا يَرْكَعُونَ
٣ مواضع
مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـٰنٍ ۚ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى
مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِى بَعْضِ ٱلْأَمْرِ ۖ وَٱللَّهُ
مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا
١٤ موضعًا
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَمْرُنَا وَفَارَ ٱلتَّنُّورُ قُلْنَا ٱحْمِلْ
حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسْتَيْـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا۟
حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ ٱلشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِى
حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ ٱلشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ
حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ بَيْنَ ٱلسَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا
حَتَّىٰٓ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ
حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِم بِٱلْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْـَٔرُونَ
حَتَّىٰٓ إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ٱرْجِعُونِ
حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَوْا۟ عَلَىٰ وَادِ ٱلنَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُو قَالَ أَكَذَّبْتُم بِـَٔايَـٰتِى وَلَمْ تُحِيطُوا۟
حَتَّىٰٓ إِذَا مَا جَآءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَـٰرُهُمْ
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَـٰلَيْتَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ بُعْدَ
حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوْا۟ مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ
٢٠ موضعًا
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ ۗ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ
أَوَلَمْ يَنظُرُوا۟ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ
أَوَلَمْ بداية موضع الفرق يَرَوْا۟ إِلَىٰ نهاية موضع الفرق مَا بداية موضع الفرق خَلَقَ ٱللَّهُ نهاية موضع الفرق مِن شَىْءٍ يَتَفَيَّؤُا۟
۞ أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلْأَرْضِ كَمْ أَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ كَيْفَ يُبْدِئُ ٱللَّهُ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥٓ ۚ
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا ءَامِنًا وَيُتَخَطَّفُ ٱلنَّاسُ
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ بداية موضع الفرق فِىٓ أَنفُسِهِم ۗ نهاية موضع الفرق مَّا خَلَقَ ٱللَّهُ
أَوَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَسُوقُ ٱلْمَآءَ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلْجُرُزِ
أَوَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَآ
أَوَلَمْ يَرَ ٱلْإِنسَـٰنُ أَنَّا خَلَقْنَـٰهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا
أَوَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ
۞ أَوَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَـٰٓفَّـٰتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا
١٤ موضعًا
عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۗ إِنَّهُۥ لَا
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ
وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا ۚ بداية موضع الفرق فَمَنْ نهاية موضع الفرق أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ
بداية موضع الفرق فَمَنْ نهاية موضع الفرق أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ
عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِى مِلَّتِكُم بَعْدَ
بداية موضع الفرق فَمَنْ نهاية موضع الفرق أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ بداية موضع الفرق ٱلْمُجْرِمُونَ نهاية موضع الفرق
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ
عَلَيْهِم بِسُلْطَـٰنٍۭ بَيِّنٍ ۖ بداية موضع الفرق فَمَنْ نهاية موضع الفرق أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ
عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنِ
ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا وَمَا نَحْنُ لَهُۥ بِمُؤْمِنِينَ
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ
أَفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَم بِهِۦ جِنَّةٌۢ ۗ بَلِ
ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا ۖ فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخْتِمْ
عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا
١٠ مواضع
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُنَا قَالُوا۟ قَدْ سَمِعْنَا لَوْ
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَـٰتٍ ۙ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُنَا بَيِّنَـٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُنَا بَيِّنَـٰتٍ تَعْرِفُ فِى وُجُوهِ
وَإِذَا تُتْلَىٰ بداية موضع الفرق عَلَيْهِ نهاية موضع الفرق ءَايَـٰتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا
تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُنَا بداية موضع الفرق بَيِّنَـٰتٍ نهاية موضع الفرق قَالُوا۟ مَا هَـٰذَآ
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُنَا بَيِّنَـٰتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُنَا بَيِّنَـٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟
بداية موضع الفرق إِذَا نهاية موضع الفرق تُتْلَىٰ بداية موضع الفرق عَلَيْهِ نهاية موضع الفرق ءَايَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِيرُ
بداية موضع الفرق إِذَا نهاية موضع الفرق تُتْلَىٰ بداية موضع الفرق عَلَيْهِ نهاية موضع الفرق ءَايَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِيرُ
٦ مواضع
إِنْ هُوَ إِلَّا بداية موضع الفرق ذِكْرَىٰ نهاية موضع الفرق لِلْعَـٰلَمِينَ
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ
بداية موضع الفرق وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ نهاية موضع الفرق إِلَّا بداية موضع الفرق رَحْمَةً نهاية موضع الفرق لِّلْعَـٰلَمِينَ
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ
بداية موضع الفرق وَمَا نهاية موضع الفرق هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ
٤ مواضع
بداية موضع الفرق وَلَقَدْ نهاية موضع الفرق خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ وَنَعْلَمُ
بداية موضع الفرق إِنَّا نهاية موضع الفرق خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِن
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ فِى كَبَدٍ
خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ فِىٓ بداية موضع الفرق أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ نهاية موضع الفرق
٤ مواضع
رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بداية موضع الفرق مَن يَضِلُّ نهاية موضع الفرق عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ
وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ
١٢ موضعًا
إِنْ هَـٰذَآ إِلَّآ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
إِنْ هَـٰذَآ إِلَّآ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
إِنْ هَـٰذَآ إِلَّآ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
ٱلْأَوَّلِينَ
إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا بداية موضع الفرق خُلُقُ نهاية موضع الفرق ٱلْأَوَّلِينَ
إِنْ هَـٰذَآ إِلَّآ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
ٱلْأَوَّلِينَ
ٱلْأَوَّلِينَ
هَـٰذَآ إِلَّآ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
٧ مواضع
ءَايَـٰتِى تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ بداية موضع الفرق فَكُنتُم بِهَا نهاية موضع الفرق تُكَذِّبُونَ
كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلنَّارِ بداية موضع الفرق ٱلَّتِى نهاية موضع الفرق كُنتُم بداية موضع الفرق بِهَا نهاية موضع الفرق تُكَذِّبُونَ
ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
ٱلنَّارُ ٱلَّتِى كُنتُم بداية موضع الفرق بِهَا نهاية موضع الفرق تُكَذِّبُونَ
كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
٦ مواضع
وَجَآءَ ٱلسَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوٓا۟ إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن
وَجَآءَ ٱلْمُعَذِّرُونَ مِنَ ٱلْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ ٱلَّذِينَ
وَجَآءَ أَهْلُ ٱلْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ
وَجَآءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَـٰمُوسَىٰٓ
وَجَآءَ مِنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَـٰقَوْمِ
وَجَآءَ بداية موضع الفرق فِرْعَوْنُ نهاية موضع الفرق وَمَن قَبْلَهُۥ وَٱلْمُؤْتَفِكَـٰتُ
٧ مواضع
جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ
جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ هِىَ حَسْبُهُمْ ۚ وَلَعَنَهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَلَهُمْ
بداية موضع الفرق فَٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ نهاية موضع الفرق جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۖ
جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ
بداية موضع الفرق ٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ نهاية موضع الفرق جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۖ
جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا
جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ
إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ ٱلْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ
إِنَّا نَحْنُ نُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا۟ وَءَاثَـٰرَهُمْ ۚ
إِنَّا نَحْنُ نُحْىِۦ وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا ٱلْمَصِيرُ
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ تَنزِيلًا
٩ مواضع
بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُ ۖ وَرَفَعَ
ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ بداية موضع الفرق ٱللَّهُ نهاية موضع الفرق بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ بداية موضع الفرق وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ نهاية موضع الفرق مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ ۚ فَٱلصَّـٰلِحَـٰتُ
بداية موضع الفرق ٱنظُرْ كَيْفَ نهاية موضع الفرق فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ
بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَـٰوَمُونَ
١٢ موضعًا
عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ بداية موضع الفرق وَٱللَّهُ نهاية موضع الفرق عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
١٢ موضعًا
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۖ ثُمَّ إِلَىَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ ٱللَّهُ بِمَا كَانُوا۟
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ كُلَّمَآ أَوْقَدُوا۟ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ ۗ إِنَّ
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُۥٓ إِلَّا قَلِيلًا
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَنْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَنْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَهُمْ عَن دُعَآئِهِمْ غَـٰفِلُونَ
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ