وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
مولّد آليًا – قيد المراجعة- الشمس ٣
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
- الليل ٢
وَٱلنَّهَارِ إِذَا بداية موضع الفرق تَجَلَّىٰ نهاية موضع الفرق
مكية · ٢١ آية
١٠ مجموعة: ٠ مع نفسها و١٠ مع غيرها
تدرّب على متشابهاتهاجزؤها:الجزء ٣٠
المجموعات مولّدة آليًا، وتظهر شارة المراجعة بعد اعتماد الشيخ.
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
وَٱلنَّهَارِ إِذَا بداية موضع الفرق تَجَلَّىٰ نهاية موضع الفرق
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ
إِنَّ عَلَيْنَا بداية موضع الفرق لَلْهُدَىٰ نهاية موضع الفرق
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ بداية موضع الفرق وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ نهاية موضع الفرق
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ
بداية موضع الفرق فَجَعَلَ مِنْهُ نهاية موضع الفرق ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
بداية موضع الفرق وَمَا نهاية موضع الفرق خَلَقَ بداية موضع الفرق ٱلذَّكَرَ نهاية موضع الفرق وَٱلْأُنثَىٰٓ
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
بداية موضع الفرق وَأَمَّا نهاية موضع الفرق مَنۢ بداية موضع الفرق بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ نهاية موضع الفرق
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
بداية موضع الفرق مَآ أَغْنَىٰ نهاية موضع الفرق عَنْهُ مَالُهُۥ بداية موضع الفرق وَمَا كَسَبَ نهاية موضع الفرق
إِنَّا قَدْ أُوحِىَ إِلَيْنَآ أَنَّ ٱلْعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
وَلَـٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
أَرَءَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ
وَٱلَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
وَٱلَّيْلِ إِذَا بداية موضع الفرق يَسْرِ نهاية موضع الفرق
وَٱلَّيْلِ إِذَا بداية موضع الفرق يَغْشَىٰهَا نهاية موضع الفرق
وَٱلَّيْلِ إِذَا بداية موضع الفرق يَغْشَىٰ نهاية موضع الفرق
وَٱلَّيْلِ إِذَا بداية موضع الفرق سَجَىٰ نهاية موضع الفرق
۞ لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَىٰهُمْ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ ۗ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ ٱللَّهِ ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ وَءَاتَيْنَـٰهُ ٱلْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ٱبْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَـٰهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ٱبْتِغَآءَ بداية موضع الفرق رِضْوَٰنِ نهاية موضع الفرق ٱللَّهِ بداية موضع الفرق فَمَا نهاية موضع الفرق رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۖ فَـَٔاتَيْنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى تَوَلَّىٰ
بداية موضع الفرق ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ نهاية موضع الفرق
۞ لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَىٰهُمْ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ ۗ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ ٱللَّهِ ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
وَٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِٱلْحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ عُقْبَى ٱلدَّارِ
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ