وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
مولّد آليًا – قيد المراجعة- الشمس ٣
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
- الليل ٢
وَٱلنَّهَارِ إِذَا بداية موضع الفرق تَجَلَّىٰ نهاية موضع الفرق
مكية · ١٥ آية
٩ مجموعة: ٠ مع نفسها و٩ مع غيرها
تدرّب على متشابهاتهاجزؤها:الجزء ٣٠
المجموعات مولّدة آليًا، وتظهر شارة المراجعة بعد اعتماد الشيخ.
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
وَٱلنَّهَارِ إِذَا بداية موضع الفرق تَجَلَّىٰ نهاية موضع الفرق
قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنِ ٱفْتَرَىٰ
۞ وَعَنَتِ ٱلْوُجُوهُ لِلْحَىِّ ٱلْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ بداية موضع الفرق حَمَلَ ظُلْمًا نهاية موضع الفرق
وَقَدْ خَابَ مَن بداية موضع الفرق دَسَّىٰهَا نهاية موضع الفرق
ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُ ۚ بَنَىٰهَا
بداية موضع الفرق وَٱلسَّمَآءِ وَمَا نهاية موضع الفرق بَنَىٰهَا
وَٱلْقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ
وَٱلْقَمَرِ إِذَا بداية موضع الفرق تَلَىٰهَا نهاية موضع الفرق
كَذَّبَتْ ثَمُودُ ٱلْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بداية موضع الفرق بِٱلنُّذُرِ نهاية موضع الفرق
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بداية موضع الفرق وَعَادٌۢ بِٱلْقَارِعَةِ نهاية موضع الفرق
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بداية موضع الفرق بِطَغْوَىٰهَآ نهاية موضع الفرق
فَأَجْمِعُوا۟ كَيْدَكُمْ ثُمَّ ٱئْتُوا۟ صَفًّا ۚ وَقَدْ أَفْلَحَ ٱلْيَوْمَ مَنِ ٱسْتَعْلَىٰ
بداية موضع الفرق قَدْ نهاية موضع الفرق أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ
بداية موضع الفرق قَدْ نهاية موضع الفرق أَفْلَحَ بداية موضع الفرق مَن تَزَكَّىٰ نهاية موضع الفرق
بداية موضع الفرق قَدْ نهاية موضع الفرق أَفْلَحَ بداية موضع الفرق مَن زَكَّىٰهَا نهاية موضع الفرق
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا
وَأَلْقِ عَصَاكَ ۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ ۚ يَـٰمُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّى بداية موضع الفرق لَا نهاية موضع الفرق يَخَافُ لَدَىَّ ٱلْمُرْسَلُونَ
وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا ٱلْهُدَىٰٓ ءَامَنَّا بِهِۦ ۖ فَمَن يُؤْمِنۢ بِرَبِّهِۦ فَلَا يَخَافُ بداية موضع الفرق بَخْسًا نهاية موضع الفرق وَلَا بداية موضع الفرق رَهَقًا نهاية موضع الفرق
بداية موضع الفرق وَلَا نهاية موضع الفرق يَخَافُ عُقْبَـٰهَا
وَٱلَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
وَٱلَّيْلِ إِذَا بداية موضع الفرق يَسْرِ نهاية موضع الفرق
وَٱلَّيْلِ إِذَا بداية موضع الفرق يَغْشَىٰهَا نهاية موضع الفرق
وَٱلَّيْلِ إِذَا بداية موضع الفرق يَغْشَىٰ نهاية موضع الفرق
وَٱلَّيْلِ إِذَا بداية موضع الفرق سَجَىٰ نهاية موضع الفرق
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَـٰلِحًا ۗ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَـٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
وَيَـٰقَوْمِ هَـٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ بداية موضع الفرق قَرِيبٌ نهاية موضع الفرق
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَـٰهَا