تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

وَلَا تَحْسَبَنَّأين وردت؟ · ٥ مواضع

أول مواضعها:سورة آل عمران ١٦٩الجزء ٤

أين وردت هذه العبارة؟

وَلَا تَحْسَبَنَّ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • آل عمران ١٦٩

    وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتًۢا ۚ بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ

  • آل عمران ١٨٨

    بداية موضع الفرق لَا نهاية موضع الفرق تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أَتَوا۟ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا۟ بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا۟ فَلَا تَحْسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٍ مِّنَ ٱلْعَذَابِ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

  • ابراهيم ٤٢

    وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱللَّهَ غَـٰفِلًا عَمَّا يَعْمَلُ ٱلظَّـٰلِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ ٱلْأَبْصَـٰرُ

  • ابراهيم ٤٧

    بداية موضع الفرق فَلَا نهاية موضع الفرق تَحْسَبَنَّ ٱللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِۦ رُسُلَهُۥٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ ذُو ٱنتِقَامٍ

  • النور ٥٧

    بداية موضع الفرق لَا نهاية موضع الفرق تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ بداية موضع الفرق كَفَرُوا۟ مُعْجِزِينَ نهاية موضع الفرق فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ ۖ وَلَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
آل عمران ١٦٩وَلَا تَحْسَبَنَّالصيغة الأساسية
آل عمران ١٨٨لَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَحرف عطف
ابراهيم ٤٢وَلَا تَحْسَبَنَّالصيغة الأساسية
ابراهيم ٤٧فَلَا تَحْسَبَنَّحرف عطف
النور ٥٧لَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مُعْجِزِينَ فِىحرف عطف، إبدال

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.