تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُأين وردت؟ · ١١ موضعًا

أول مواضعها:سورة البقرة ١٢٦الجزء ١

أين وردت هذه العبارة؟

وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • البقرة ١٢٦

    وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَـٰذَا بَلَدًا ءَامِنًا وَٱرْزُقْ أَهْلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

  • آل عمران ١٦٢

    أَفَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضْوَٰنَ ٱللَّهِ كَمَنۢ بَآءَ بِسَخَطٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأْوَىٰهُ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

  • الأنفال ١٦

    وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُۥٓ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأْوَىٰهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

  • التوبة ٧٣

    يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ جَـٰهِدِ ٱلْكُفَّارَ وَٱلْمُنَـٰفِقِينَ وَٱغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

  • الحج ٧٢

    وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُنَا بَيِّنَـٰتٍ تَعْرِفُ فِى وُجُوهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلْمُنكَرَ ۖ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِٱلَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتِنَا ۗ قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكُمُ ۗ ٱلنَّارُ وَعَدَهَا ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

  • النور ٥٧

    لَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مُعْجِزِينَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ ۖ بداية موضع الفرق وَلَبِئْسَ نهاية موضع الفرق ٱلْمَصِيرُ

  • الحديد ١٥

    فَٱلْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ مَأْوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ ۖ بداية موضع الفرق هِىَ مَوْلَىٰكُمْ ۖ نهاية موضع الفرق وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

  • المجادلة ٨

    أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نُهُوا۟ عَنِ ٱلنَّجْوَىٰ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا۟ عَنْهُ وَيَتَنَـٰجَوْنَ بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَمَعْصِيَتِ ٱلرَّسُولِ وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ ٱللَّهُ وَيَقُولُونَ فِىٓ أَنفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا ٱللَّهُ بِمَا نَقُولُ ۚ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا ۖ بداية موضع الفرق فَبِئْسَ نهاية موضع الفرق ٱلْمَصِيرُ

  • التغابن ١٠

    وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ بداية موضع الفرق خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۖ نهاية موضع الفرق وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

  • التحريم ٩

    يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ جَـٰهِدِ ٱلْكُفَّارَ وَٱلْمُنَـٰفِقِينَ وَٱغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

  • الملك ٦

    وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ عَذَابُ بداية موضع الفرق جَهَنَّمَ ۖ نهاية موضع الفرق وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
البقرة ١٢٦وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُالصيغة الأساسية
آل عمران ١٦٢وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُالصيغة الأساسية
الأنفال ١٦وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُالصيغة الأساسية
التوبة ٧٣وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُالصيغة الأساسية
الحج ٧٢وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُالصيغة الأساسية
النور ٥٧ٱلنَّارُ ۖ وَلَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُإبدال
الحديد ١٥ٱلنَّارُ ۖ هِىَ مَوْلَىٰكُمْ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُزيادة
المجادلة ٨فَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُحرف عطف
التغابن ١٠ٱلنَّارِ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُزيادة
التحريم ٩وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُالصيغة الأساسية
الملك ٦عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُإبدال

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.