تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَأين وردت؟ · ٣ مواضع

أول مواضعها:سورة آل عمران ٩٩الجزء ٤

أين وردت هذه العبارة؟

ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • آل عمران ٩٩

    قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَآءُ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

  • الأعراف ٨٦

    وَلَا تَقْعُدُوا۟ بِكُلِّ صِرَٰطٍ تُوعِدُونَ بداية موضع الفرق وَتَصُدُّونَ نهاية موضع الفرق عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بداية موضع الفرق بِهِۦ وَتَبْغُونَهَا نهاية موضع الفرق عِوَجًا ۚ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ ۖ وَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ

  • التوبة ١٨

    إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا ٱللَّهَ ۖ فَعَسَىٰٓ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَن يَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُهْتَدِينَ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
آل عمران ٩٩ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَالصيغة الأساسية
الأعراف ٨٦وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِهِۦ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا ۚحرف عطف، زيادة
التوبة ١٨ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَالصيغة الأساسية

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.