تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

أَنَّ ٱلْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًاأين وردت؟ · ٤ مواضع

أول مواضعها:سورة البقرة ١٦٥الجزء ٢

أين وردت هذه العبارة؟

أَنَّ ٱلْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • البقرة ١٦٥

    وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ ٱللَّهِ ۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِذْ يَرَوْنَ ٱلْعَذَابَ أَنَّ ٱلْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعَذَابِ

  • النساء ١٣٩

    ٱلَّذِينَ يَتَّخِذُونَ ٱلْكَـٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلْعِزَّةَ بداية موضع الفرق فَإِنَّ ٱلْعِزَّةَ نهاية موضع الفرق لِلَّهِ جَمِيعًا

  • يونس ٦٥

    وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ بداية موضع الفرق ٱلْعِزَّةَ نهاية موضع الفرق لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

  • ابراهيم ٢١

    وَبَرَزُوا۟ لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ ٱلضُّعَفَـٰٓؤُا۟ لِلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ ۚ قَالُوا۟ لَوْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ لَهَدَيْنَـٰكُمْ ۖ سَوَآءٌ عَلَيْنَآ أَجَزِعْنَآ أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
البقرة ١٦٥أَنَّ ٱلْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًاالصيغة الأساسية
النساء ١٣٩فَإِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًاحرف عطف، إبدال
يونس ٦٥إِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚإبدال
ابراهيم ٢١لِلَّهِ جَمِيعًاالصيغة الأساسية

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.