تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ وَلَاأين وردت؟ · موضعان

أول مواضعها:سورة آل عمران ٧٧الجزء ٣

أين وردت هذه العبارة؟

فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ وَلَا

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • آل عمران ٧٧

    إِنَّ ٱلَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ ٱللَّهِ وَأَيْمَـٰنِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُو۟لَـٰٓئِكَ لَا خَلَـٰقَ لَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

  • يونس ٦٤

    لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا بداية موضع الفرق وَفِى نهاية موضع الفرق ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ بداية موضع الفرق لَا نهاية موضع الفرق تَبْدِيلَ لِكَلِمَـٰتِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
آل عمران ٧٧فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ وَلَاالصيغة الأساسية
يونس ٦٤وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ لَاحرف عطف

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.