تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

فَإِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًاأين وردت؟ · ٣ مواضع

أول مواضعها:سورة النساء ١٣٩الجزء ٥

أين وردت هذه العبارة؟

فَإِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • النساء ١٣٩

    ٱلَّذِينَ يَتَّخِذُونَ ٱلْكَـٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلْعِزَّةَ فَإِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا

  • يونس ٦٥

    وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ بداية موضع الفرق إِنَّ نهاية موضع الفرق ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

  • فاطر ١٠

    مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ بداية موضع الفرق فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ نهاية موضع الفرق جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ ٱلْكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ وَٱلْعَمَلُ ٱلصَّـٰلِحُ يَرْفَعُهُۥ ۚ وَٱلَّذِينَ يَمْكُرُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُوَ يَبُورُ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
النساء ١٣٩فَإِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًاالصيغة الأساسية
يونس ٦٥إِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚحرف عطف
فاطر ١٠ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚحرف عطف، تقديم وتأخير

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.