تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

الآية ٤٩ من سورة الأنبياء

ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ وَهُم مِّنَ بداية موضع الفرق ٱلسَّاعَةِ نهاية موضع الفرق مُشْفِقُونَ

موضعها في المصحف:سورة الأنبياءالجزء ١٧

أصعب متشابهات هذا الجزء

الصفحة ٣٢٦ · الحزب ٣٣ · الربع ١٣٠

متشابهاتها

تَرِد في ٤ مجموعات من المتشابهات.

  • الفرق الذي يُنتبه له
  • نص مشترك
  • في نفس السورة
  • في سورة أخرى

ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • الأنبياء ٤٩

    ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ وَهُم مِّنَ ٱلسَّاعَةِ مُشْفِقُونَ

  • فاطر ١٨

    وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَىْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰٓ ۗ إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ بداية موضع الفرق وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ وَمَن نهاية موضع الفرق تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِۦ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ

  • الملك ١٢

    بداية موضع الفرق إِنَّ نهاية موضع الفرق ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ

وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِۦ مُشْفِقُونَ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • الأنبياء ٢٨

    يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ٱرْتَضَىٰ وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِۦ مُشْفِقُونَ

  • الأنبياء ٤٩

    ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ وَهُم مِّنَ بداية موضع الفرق ٱلسَّاعَةِ نهاية موضع الفرق مُشْفِقُونَ

  • المؤمنون ٥٧

    إِنَّ ٱلَّذِينَ بداية موضع الفرق هُم نهاية موضع الفرق مِّنْ بداية موضع الفرق خَشْيَةِ رَبِّهِم نهاية موضع الفرق مُّشْفِقُونَ

  • المعارج ٢٧

    وَٱلَّذِينَ بداية موضع الفرق هُم نهاية موضع الفرق مِّنْ بداية موضع الفرق عَذَابِ رَبِّهِم نهاية موضع الفرق مُّشْفِقُونَ

يَخْشَوْنَ رَبَّهُم

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • الرعد ٢١

    وَٱلَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ بداية موضع الفرق وَيَخْشَوْنَ نهاية موضع الفرق رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوٓءَ ٱلْحِسَابِ

  • الأنبياء ٤٩

    ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ وَهُم مِّنَ ٱلسَّاعَةِ مُشْفِقُونَ

  • فاطر ١٨

    وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَىْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰٓ ۗ إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ بداية موضع الفرق وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ وَمَن نهاية موضع الفرق تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِۦ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ

  • الزمر ٢٣

    ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ كِتَـٰبًا مُّتَشَـٰبِهًا مَّثَانِىَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ

  • الملك ١٢

    بداية موضع الفرق إِنَّ نهاية موضع الفرق ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ

ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • الأنبياء ٤٩

    ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ وَهُم مِّنَ ٱلسَّاعَةِ مُشْفِقُونَ

  • فاطر ١٨

    وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَىْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰٓ ۗ إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ بداية موضع الفرق وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ وَمَن نهاية موضع الفرق تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِۦ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ

  • الزمر ٢٣

    ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ كِتَـٰبًا مُّتَشَـٰبِهًا مَّثَانِىَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ

  • الملك ١٢

    بداية موضع الفرق إِنَّ نهاية موضع الفرق ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ