تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

ٱللَّهَ عَلَىٰ مَاأين وردت؟ · ٦ مواضع

أول مواضعها:سورة البقرة ١٨٥الجزء ٢

أين وردت هذه العبارة؟

ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • البقرة ١٨٥

    شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

  • البقرة ٢٠٤

    وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُۥ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيُشْهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِى قَلْبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلْخِصَامِ

  • يوسف ٦٦

    قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُۥ مَعَكُمْ حَتَّىٰ تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأْتُنَّنِى بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يُحَاطَ بِكُمْ ۖ فَلَمَّآ ءَاتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ

  • الحج ٣٤

    وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلْأَنْعَـٰمِ ۗ فَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ فَلَهُۥٓ أَسْلِمُوا۟ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُخْبِتِينَ

  • الحج ٣٧

    لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَـٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ بداية موضع الفرق لِتُكَبِّرُوا۟ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ ۗ بداية موضع الفرق وَبَشِّرِ ٱلْمُحْسِنِينَ نهاية موضع الفرق

  • القصص ٢٨

    قَالَ ذَٰلِكَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ ۖ أَيَّمَا ٱلْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَٰنَ عَلَىَّ ۖ بداية موضع الفرق وَٱللَّهُ نهاية موضع الفرق عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
البقرة ١٨٥ٱللَّهَ عَلَىٰ مَاالصيغة الأساسية
البقرة ٢٠٤ٱللَّهَ عَلَىٰ مَاالصيغة الأساسية
يوسف ٦٦ٱللَّهُ عَلَىٰ مَاالصيغة الأساسية
الحج ٣٤ٱللَّهِ عَلَىٰ مَاالصيغة الأساسية
الحج ٣٧لِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُحْسِنِينَحرف عطف، خاتمة الآية
القصص ٢٨وَٱللَّهُ عَلَىٰ مَاحرف عطف

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.