تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

هُودًا أَوْ نَصَـٰرَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْأين وردت؟ · ٣ مواضع

أول مواضعها:سورة البقرة ١١١الجزء ١

أين وردت هذه العبارة؟

هُودًا أَوْ نَصَـٰرَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • البقرة ١١١

    وَقَالُوا۟ لَن يَدْخُلَ ٱلْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَـٰرَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَـٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

  • البقرة ١٣٥

    وَقَالُوا۟ كُونُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَـٰرَىٰ بداية موضع الفرق تَهْتَدُوا۟ ۗ نهاية موضع الفرق قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِـۧمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

  • البقرة ١٤٠

    أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَـٰعِيلَ وَإِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطَ كَانُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَـٰرَىٰ ۗ بداية موضع الفرق قُلْ نهاية موضع الفرق ءَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ ٱللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَـٰدَةً عِندَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
البقرة ١١١هُودًا أَوْ نَصَـٰرَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْالصيغة الأساسية
البقرة ١٣٥هُودًا أَوْ نَصَـٰرَىٰ تَهْتَدُوا۟ ۗ قُلْإبدال
البقرة ١٤٠هُودًا أَوْ نَصَـٰرَىٰ ۗ قُلْحذف

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.