تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

مِن شَىْءٍ فَإِنَّأين وردت؟ · ٦ مواضع

أول مواضعها:سورة آل عمران ٩٢الجزء ٣

أين وردت هذه العبارة؟

مِن شَىْءٍ فَإِنَّ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • آل عمران ٩٢

    لَن تَنَالُوا۟ ٱلْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا۟ مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ

  • الأعراف ١٨٥

    أَوَلَمْ يَنظُرُوا۟ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بداية موضع الفرق خَلَقَ ٱللَّهُ نهاية موضع الفرق مِن شَىْءٍ بداية موضع الفرق وَأَنْ نهاية موضع الفرق عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ

  • الأنفال ٤١

    ۞ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَىْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ ٱلْفُرْقَانِ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

  • يوسف ٦٧

    وَقَالَ يَـٰبَنِىَّ لَا تَدْخُلُوا۟ مِنۢ بَابٍ وَٰحِدٍ وَٱدْخُلُوا۟ مِنْ أَبْوَٰبٍ مُّتَفَرِّقَةٍ ۖ وَمَآ أُغْنِى عَنكُم مِّنَ بداية موضع الفرق ٱللَّهِ نهاية موضع الفرق مِن شَىْءٍ ۖ بداية موضع الفرق إِنِ نهاية موضع الفرق ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ

  • يس ١٥

    قَالُوا۟ مَآ أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَآ أَنزَلَ ٱلرَّحْمَـٰنُ مِن شَىْءٍ بداية موضع الفرق إِنْ نهاية موضع الفرق أَنتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ

  • الملك ٩

    قَالُوا۟ بَلَىٰ قَدْ جَآءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا بداية موضع الفرق مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ نهاية موضع الفرق مِن شَىْءٍ بداية موضع الفرق إِنْ نهاية موضع الفرق أَنتُمْ إِلَّا فِى ضَلَـٰلٍ كَبِيرٍ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
آل عمران ٩٢مِن شَىْءٍ فَإِنَّالصيغة الأساسية
الأعراف ١٨٥وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ وَأَنْحرف عطف، إبدال، تقديم وتأخير
الأنفال ٤١مِّن شَىْءٍ فَأَنَّالصيغة الأساسية
يوسف ٦٧ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ ۖ إِنِحرف عطف، تقديم وتأخير
يس ١٥مِن شَىْءٍ إِنْحرف عطف
الملك ٩مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ إِنْحرف عطف، إبدال، تقديم وتأخير

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.