تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ رَءُوفٌۢ بِٱلْعِبَادِأين وردت؟ · ٥ مواضع

أول مواضعها:سورة البقرة ٢٠٧الجزء ٢

أين وردت هذه العبارة؟

ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ رَءُوفٌۢ بِٱلْعِبَادِ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • البقرة ٢٠٧

    وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ رَءُوفٌۢ بِٱلْعِبَادِ

  • آل عمران ١٥

    ۞ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّـٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ بداية موضع الفرق بَصِيرٌۢ نهاية موضع الفرق بِٱلْعِبَادِ

  • آل عمران ٢٠

    فَإِنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِىَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِ ۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْأُمِّيِّـۧنَ ءَأَسْلَمْتُمْ ۚ فَإِنْ أَسْلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهْتَدَوا۟ ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَـٰغُ ۗ بداية موضع الفرق وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ نهاية موضع الفرق بِٱلْعِبَادِ

  • آل عمران ٣٠

    يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوٓءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُۥٓ أَمَدًۢا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ بداية موضع الفرق نَفْسَهُۥ ۗ نهاية موضع الفرق وَٱللَّهُ رَءُوفٌۢ بِٱلْعِبَادِ

  • غافر ٤٤

    فَسَتَذْكُرُونَ مَآ أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِىٓ إِلَى ٱللَّهِ ۚ بداية موضع الفرق إِنَّ ٱللَّهَ بَصِيرٌۢ نهاية موضع الفرق بِٱلْعِبَادِ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
البقرة ٢٠٧ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ رَءُوفٌۢ بِٱلْعِبَادِالصيغة الأساسية
آل عمران ١٥ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِإبدال
آل عمران ٢٠وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِحرف عطف، إبدال
آل عمران ٣٠ٱللَّهُ نَفْسَهُۥ ۗ وَٱللَّهُ رَءُوفٌۢ بِٱلْعِبَادِزيادة
غافر ٤٤ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِحرف عطف، زيادة، إبدال

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.