تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

قَالَ ٱلَّذِينَ لَاأين وردت؟ · ٤ مواضع

أول مواضعها:سورة البقرة ١١٣الجزء ١

أين وردت هذه العبارة؟

قَالَ ٱلَّذِينَ لَا

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • البقرة ١١٣

    وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ لَيْسَتِ ٱلنَّصَـٰرَىٰ عَلَىٰ شَىْءٍ وَقَالَتِ ٱلنَّصَـٰرَىٰ لَيْسَتِ ٱلْيَهُودُ عَلَىٰ شَىْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ ٱلْكِتَـٰبَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

  • البقرة ١١٨

    بداية موضع الفرق وَقَالَ نهاية موضع الفرق ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ بداية موضع الفرق لَوْلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ نهاية موضع الفرق أَوْ تَأْتِينَآ ءَايَةٌ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَـٰبَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

  • يونس ١٥

    وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَـٰتٍ ۙ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَـٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

  • الفرقان ٢١

    بداية موضع الفرق ۞ وَقَالَ نهاية موضع الفرق ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا ۗ لَقَدِ ٱسْتَكْبَرُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيرًا

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
البقرة ١١٣قَالَ ٱلَّذِينَ لَاالصيغة الأساسية
البقرة ١١٨وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُحرف عطف، إبدال
يونس ١٥قَالَ ٱلَّذِينَ لَاالصيغة الأساسية
الفرقان ٢١۞ وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَاحرف عطف

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.