تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

عَسَىٰٓ أَن يَكُونَأين وردت؟ · ٤ مواضع

أول مواضعها:سورة الأعراف ١٨٥الجزء ٩

أين وردت هذه العبارة؟

عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • الأعراف ١٨٥

    أَوَلَمْ يَنظُرُوا۟ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ وَأَنْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ

  • الإسراء ٥١

    أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِى صُدُورِكُمْ ۚ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا ۖ قُلِ ٱلَّذِى فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ ۖ قُلْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَرِيبًا

  • النمل ٧٢

    قُلْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ ٱلَّذِى تَسْتَعْجِلُونَ

  • القصص ٦٧

    فَأَمَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا بداية موضع الفرق فَعَسَىٰٓ نهاية موضع الفرق أَن يَكُونَ مِنَ ٱلْمُفْلِحِينَ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
الأعراف ١٨٥عَسَىٰٓ أَن يَكُونَالصيغة الأساسية
الإسراء ٥١عَسَىٰٓ أَن يَكُونَالصيغة الأساسية
النمل ٧٢عَسَىٰٓ أَن يَكُونَالصيغة الأساسية
القصص ٦٧فَعَسَىٰٓ أَن يَكُونَحرف عطف

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.