تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖأين وردت؟ · ٤ مواضع

أول مواضعها:سورة البقرة ٩٠الجزء ١

أين وردت هذه العبارة؟

عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • البقرة ٩٠

    بِئْسَمَا ٱشْتَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ ۚ وَلِلْكَـٰفِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ

  • ابراهيم ١١

    قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَمُنُّ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ وَمَا كَانَ لَنَآ أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَـٰنٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ

  • النحل ٢

    يُنَزِّلُ بداية موضع الفرق ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ بِٱلرُّوحِ نهاية موضع الفرق مِنْ بداية موضع الفرق أَمْرِهِۦ نهاية موضع الفرق عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦٓ أَنْ أَنذِرُوٓا۟ أَنَّهُۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱتَّقُونِ

  • غافر ١٥

    رَفِيعُ ٱلدَّرَجَـٰتِ ذُو ٱلْعَرْشِ يُلْقِى ٱلرُّوحَ مِنْ بداية موضع الفرق أَمْرِهِۦ نهاية موضع الفرق عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ لِيُنذِرَ يَوْمَ ٱلتَّلَاقِ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
البقرة ٩٠عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖالصيغة الأساسية
ابراهيم ١١عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖالصيغة الأساسية
النحل ٢يُنَزِّلُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ بِٱلرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦٓإبدال
غافر ١٥مِنْ أَمْرِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦإبدال

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.