تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَأين وردت؟ · ٤ مواضع

أول مواضعها:سورة البقرة ١٥٣الجزء ٢

أين وردت هذه العبارة؟

وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • البقرة ١٥٣

    يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ۚ إِنَّ بداية موضع الفرق ٱللَّهَ نهاية موضع الفرق مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ

  • البقرة ٢٤٩

    فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلْجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّى وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّىٓ إِلَّا مَنِ ٱغْتَرَفَ غُرْفَةًۢ بِيَدِهِۦ ۚ فَشَرِبُوا۟ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ قَالُوا۟ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَـٰقُوا۟ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةًۢ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ

  • الأنفال ٤٦

    وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَـٰزَعُوا۟ فَتَفْشَلُوا۟ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَٱصْبِرُوٓا۟ ۚ إِنَّ بداية موضع الفرق ٱللَّهَ نهاية موضع الفرق مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ

  • الأنفال ٦٦

    ٱلْـَٔـٰنَ خَفَّفَ ٱللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ۚ فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّا۟ئَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا۟ مِا۟ئَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوٓا۟ أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
البقرة ١٥٣ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَحرف عطف
البقرة ٢٤٩وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَالصيغة الأساسية
الأنفال ٤٦ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَحرف عطف
الأنفال ٦٦بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَالصيغة الأساسية

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.