تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَأين وردت؟ · ٥ مواضع

أول مواضعها:سورة المائدة ٧٥الجزء ٦

أين وردت هذه العبارة؟

أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • المائدة ٧٥

    مَّا ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ وَأُمُّهُۥ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ ٱلطَّعَامَ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ ثُمَّ ٱنظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

  • التوبة ٣٠

    وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ عُزَيْرٌ ٱبْنُ ٱللَّهِ وَقَالَتِ ٱلنَّصَـٰرَى ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَٰهِهِمْ ۖ يُضَـٰهِـُٔونَ قَوْلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَبْلُ ۚ قَـٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

  • العنكبوت ٦١

    وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۖ بداية موضع الفرق فَأَنَّىٰ نهاية موضع الفرق يُؤْفَكُونَ

  • الزخرف ٨٧

    وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۖ بداية موضع الفرق فَأَنَّىٰ نهاية موضع الفرق يُؤْفَكُونَ

  • المنافقون ٤

    ۞ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا۟ تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ ٱلْعَدُوُّ فَٱحْذَرْهُمْ ۚ قَـٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
المائدة ٧٥أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَالصيغة الأساسية
التوبة ٣٠أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَالصيغة الأساسية
العنكبوت ٦١فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَحرف عطف
الزخرف ٨٧فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَحرف عطف
المنافقون ٤أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَالصيغة الأساسية

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.