تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَأين وردت؟ · ٤ مواضع

أول مواضعها:سورة البقرة ٦٢الجزء ١

أين وردت هذه العبارة؟

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • البقرة ٦٢

    إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

  • البقرة ٢١٨

    إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَـٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

  • المائدة ٦٩

    إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ بداية موضع الفرق وَٱلصَّـٰبِـُٔونَ نهاية موضع الفرق وَٱلنَّصَـٰرَىٰ بداية موضع الفرق مَنْ نهاية موضع الفرق ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

  • الحج ١٧

    إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ بداية موضع الفرق وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ نهاية موضع الفرق وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلْمَجُوسَ وَٱلَّذِينَ أَشْرَكُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
البقرة ٦٢إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
البقرة ٢١٨إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
المائدة ٦٩إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلصَّـٰبِـُٔونَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًازيادة، حذف
الحج ١٧إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰتقديم وتأخير

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.