تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۖ وَإِنأين وردت؟ · ٥ مواضع

أول مواضعها:سورة البقرة ٢٧٩الجزء ٣

أين وردت هذه العبارة؟

ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۖ وَإِن

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • البقرة ٢٧٩

    فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا۟ فَأْذَنُوا۟ بِحَرْبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَٰلِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ

  • الأنفال ١

    يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَنفَالِ ۖ قُلِ ٱلْأَنفَالُ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَصْلِحُوا۟ ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ بداية موضع الفرق إِن نهاية موضع الفرق كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

  • الأنفال ١٣

    ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۚ بداية موضع الفرق وَمَن يُشَاقِقِ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

  • التوبة ٦٣

    أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّهُۥ مَن بداية موضع الفرق يُحَادِدِ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ بداية موضع الفرق فَأَنَّ نهاية موضع الفرق لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْخِزْىُ ٱلْعَظِيمُ

  • الجن ٢٣

    إِلَّا بَلَـٰغًا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِسَـٰلَـٰتِهِۦ ۚ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
البقرة ٢٧٩ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۖ وَإِنالصيغة الأساسية
الأنفال ١ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ إِنحرف عطف
الأنفال ١٣وَمَن يُشَاقِقِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّحرف عطف، زيادة
التوبة ٦٣مَن يُحَادِدِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَأَنَّحرف عطف، زيادة
الجن ٢٣ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّحرف عطف

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.