تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَأين وردت؟ · ١٨ موضعًا

أول مواضعها:سورة البقرة ١٦الجزء ١

أين وردت هذه العبارة؟

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • البقرة ١٦

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَـٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَـٰرَتُهُمْ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ

  • البقرة ٨٦

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ ٱلْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

  • البقرة ١٧٥

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَـٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ بداية موضع الفرق وَٱلْعَذَابَ بِٱلْمَغْفِرَةِ ۚ نهاية موضع الفرق فَمَآ أَصْبَرَهُمْ عَلَى ٱلنَّارِ

  • آل عمران ٢٢

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِينَ

  • النساء ٥٢

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَمَن يَلْعَنِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ نَصِيرًا

  • النساء ٦٣

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَعْلَمُ ٱللَّهُ مَا فِى قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِىٓ أَنفُسِهِمْ قَوْلًۢا بَلِيغًا

  • الأنعام ٨٩

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَـٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا۟ بِهَا بِكَـٰفِرِينَ

  • الأنعام ٩٠

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ ۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقْتَدِهْ ۗ قُل لَّآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَـٰلَمِينَ

  • هود ١٦

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا ٱلنَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا۟ فِيهَا وَبَـٰطِلٌ مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

  • هود ٢١

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

  • النحل ١٠٨

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَـٰرِهِمْ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَـٰفِلُونَ

  • الإسراء ٥٧

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُۥ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُۥٓ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا

  • الكهف ١٠٥

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَآئِهِۦ فَحَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَزْنًا

  • مريم ٥٨

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْرَٰٓءِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَٱجْتَبَيْنَآ ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُ ٱلرَّحْمَـٰنِ خَرُّوا۟ سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩

  • النمل ٥

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَهُمْ سُوٓءُ ٱلْعَذَابِ وَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ هُمُ ٱلْأَخْسَرُونَ

  • الأحقاف ١٦

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا۟ وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيِّـَٔاتِهِمْ فِىٓ أَصْحَـٰبِ ٱلْجَنَّةِ ۖ وَعْدَ ٱلصِّدْقِ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ

  • الأحقاف ١٨

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ فِىٓ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ خَـٰسِرِينَ

  • محمد ٢٣

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰٓ أَبْصَـٰرَهُمْ

ما الفرق بين المواضع؟

الموضعالصيغةنوع الفرق
البقرة ١٦أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
البقرة ٨٦أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟الصيغة الأساسية
البقرة ١٧٥أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَـٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ وَٱلْعَذَابَ بِٱلْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَآزيادة
آل عمران ٢٢أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
النساء ٥٢أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
النساء ٦٣أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
الأنعام ٨٩أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
الأنعام ٩٠أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
هود ١٦أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
هود ٢١أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
النحل ١٠٨أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
الإسراء ٥٧أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
الكهف ١٠٥أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
مريم ٥٨أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
النمل ٥أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
الأحقاف ١٦أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
الأحقاف ١٨أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية
محمد ٢٣أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَالصيغة الأساسية

الضابط

لم يُعتمد لهذه العبارة ضابط بعد؛ تُنشر الضوابط بعد مراجعتها.