تخطَّ إلى المحتوى
إحكام

الآية ٥٤ من سورة الأحزاب

إِن تُبْدُوا۟ شَيْـًٔا أَوْ تُخْفُوهُ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا

موضعها في المصحف:سورة الأحزابالجزء ٢٢

أصعب متشابهات هذا الجزء

الصفحة ٤٢٥ · الحزب ٤٣ · الربع ١٧٠

متشابهاتها

تَرِد في ٣ مجموعات من المتشابهات.

  • الفرق الذي يُنتبه له
  • نص مشترك
  • في نفس السورة
  • في سورة أخرى

إِن تُبْدُوا۟

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • البقرة ٢٧١

    إِن تُبْدُوا۟ ٱلصَّدَقَـٰتِ فَنِعِمَّا هِىَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا ٱلْفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّـَٔاتِكُمْ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

  • البقرة ٢٨٤

    لِّلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ بداية موضع الفرق وَإِن نهاية موضع الفرق تُبْدُوا۟ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ ٱللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

  • النساء ١٤٩

    إِن تُبْدُوا۟ خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا۟ عَن سُوٓءٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا

  • الأحزاب ٥٤

    إِن تُبْدُوا۟ شَيْـًٔا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا

إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • النساء ٣٢

    وَلَا تَتَمَنَّوْا۟ مَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بِهِۦ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا ٱكْتَسَبُوا۟ ۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌ مِّمَّا ٱكْتَسَبْنَ ۚ وَسْـَٔلُوا۟ ٱللَّهَ مِن فَضْلِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا

  • النساء ٣٩

    وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ۚ بداية موضع الفرق وَكَانَ ٱللَّهُ بِهِمْ نهاية موضع الفرق عَلِيمًا

  • النساء ١٢٧

    وَيَسْتَفْتُونَكَ فِى ٱلنِّسَآءِ ۖ قُلِ ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ فِى يَتَـٰمَى ٱلنِّسَآءِ ٱلَّـٰتِى لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلْوِلْدَٰنِ وَأَن تَقُومُوا۟ لِلْيَتَـٰمَىٰ بِٱلْقِسْطِ ۚ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ كَانَ بداية موضع الفرق بِهِۦ نهاية موضع الفرق عَلِيمًا

  • النساء ١٤٧

    مَّا يَفْعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن بداية موضع الفرق شَكَرْتُمْ وَءَامَنتُمْ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا نهاية موضع الفرق عَلِيمًا

  • النساء ١٤٨

    ۞ لَّا يُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلْجَهْرَ بِٱلسُّوٓءِ مِنَ ٱلْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ بداية موضع الفرق وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعًا نهاية موضع الفرق عَلِيمًا

  • الأحزاب ٤٠

    مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا

  • الأحزاب ٥٤

    إِن تُبْدُوا۟ شَيْـًٔا أَوْ تُخْفُوهُ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا

  • الفتح ٢٦

    إِذْ جَعَلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ ٱلتَّقْوَىٰ وَكَانُوٓا۟ أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا ۚ بداية موضع الفرق وَكَانَ ٱللَّهُ نهاية موضع الفرق بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا

أَوْ تُخْفُوهُ

مولّد آليًا – قيد المراجعة
  • البقرة ٢٨٤

    لِّلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا۟ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ ٱللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

  • النساء ١٤٩

    إِن تُبْدُوا۟ خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا۟ عَن سُوٓءٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا

  • الأحزاب ٥٤

    إِن تُبْدُوا۟ شَيْـًٔا أَوْ تُخْفُوهُ بداية موضع الفرق فَإِنَّ نهاية موضع الفرق ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا